第四百九十八章 七星之上(3/4)

作品:《无量劫主


说到底,他都是夺舍,算原主早已魂飞湮灭,但身体残存的“记忆”除非焚烧成灰,否则永远不会磨灭。简单的说是他的灵和这具身体的肌肉记忆并不契合。

使用可以,改造(修炼)困难。

这个问题在平时不算什么,但在与人争斗的关键时刻,和修炼的时候,会凸显。

毕竟在灵肉契合的情况下,做这些事情也许只需要一分力,而现在的陈安却需要动用四五分,乃至十分的力,算他本质再高,也经不住这等消耗。

当然这也不是说他完全练不成,而是想修炼成功需要花费很大的力气罢了。以他武道宗师对事物的解析理解能力和微操能力,在修炼一途也顶多人之姿好一点,了不起和原本的楚寒相当,其他人也优势不到哪去。

陈安,知道这件事情绝非可以一蹴而,是急不来的,因此适时的结束修炼,免得过犹不及。

看天色还早,尚没有人来打扰,陈安不禁又翻起剩下的两本功法。

极道真录和无神图,作为九星和十星的功法,前者讲述的是一种极道的修炼方法,后者讲述的则是一种绝对掌控,或者说是一种先天神灵的形态。看似没有实质关系,但极道从某些方面看,未尝不是绝对掌控的雏形。

从这个角度来看,八星之后所能到达的路径层次也渐渐清晰。

术士的一星至七星是将人体练成一种极致。这一点从各种修炼方法都可以看出,如武道的九窍,神道的精气神三轮,乃至楚寒修炼的神罡途径都是将固有的身体开发到极致。

因此一到七星是小星位,是基础,直到第八星的大星位,才开始出现质变。

生命本质开始跃迁,武道仙道是由内而外,与天道自然相合;神道则是打破命轮,打破生命本质桎梏的蜕变。天元道路也差不多,按照玄心鉴所述到达这个层次的方法有很多,可最终的结果都一样,都是完成初步返祖,变成初生的先天神灵的样子。

先天神灵,是大道所生,代表的是那一种道理的实质意义,他们本身并非血肉之躯,组成他们的是纯粹的炁,也是纯粹的原始的能量。

这种能量以特定的原理构建出先天神灵的本尊。

所以简单来说,天元的第八星,是由物质向能量的转化。

而转化的纯能量之躯和血肉之躯相,正面战力的强弱可见一斑,甚至都没有可性。因此第八星以的存在,都被称为大星位。

如果说七星是血肉之躯的极限,那九星是能量之躯的
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