第八百零一章 内外法则(2/4)
作品:《带着农场混异界》会有很多不同的理解,但是在赵海看来,内法则之力应该更加的重要一些,因为内法则之力,其实是你自己信念的一种坚持,而这种信念的形成,与你的性格,与你的思想,与你的处事方式,是有很大的关系的,甚至赵海可以认为内法则之力,其实是你人性部分,最大的显示。
要是用修士的话来说内法则之力,那就是你的本心。内法则之力就是你本心的显现,如果你是一个完全无情的人,那你的内法则,绝对不可能是佛,如果你真的只是一个凶残无比,好杀成性之人,那你的内法则,可能就会是魔。
那可能有人会奇怪,赵海杀人无数,基本上奉行的就是,顺我者昌,逆我者亡的理念,为什么他的法相会是佛,他难道不应该是魔吗?
其实这个并不是那么算的,佛家讲究的是因果,赵海杀人很多,但是这也要看杀人是为了什么,赵海杀人,很多的时候,是为了让更多的人,更好的生活,甚至是为了让更多的人,更好的活着,这可以算做是除魔卫道。
他杀的人多,但是他救的人更多,总的来说,赵海心中的善念还是占有主要地位的,在加上他精研佛法,所以他的法相才会是佛,他的内法则,也才会是佛。
以内法则,掌外法则,这应该才是法则之力的正确用法,其实现在很多的修士他们是没有内法则的,因为他们没有一个坚定的信念,他们会错误的,把对外法则力量的信念,当成自己的信念,这其实是不对的,你要坚守本心,然后以本心,驱动法则之力,这才是最正确的方式,只有这样,你才不会被外法则之力所控制,成为力量的奴隶。
在那一刻,赵海的念头一下就通达了,他也终于明白,自己该如何的参悟法则之力,赵海长出了口气,随后闭上了眼睛,接着他的思维之力进入到了佛像之中,在那一刻,他好像真的变成了俯视众生的佛陀,众生在他的眼中,都是平等的,每一个人都有佛性,只不过这种佛性也各不相同,有一些人的佛性,已经被其它污秽的东西,给完全的遮盖住了,赵海更加的坚定了自己心中的佛念。
好一会儿赵海的思维之力,这才退回到了自己的身体里,接着他又看了一眼那小塔,他的思维之力,在一次的进入到了小塔之中,这一次他把自己的思维之力,与那个符文的世界,完全的结合在了一起,他想要在道,这个符文的世界,到底有什么能力。
很快赵海就明白了,这个符文世界的能力很强,他们每时每刻都像都在变得更强,但是这种强,并不是创造,而是升级,对自我的升级
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